ASSEMBLEIA DE DEUS - MINISTÉRIO DO BELÉM - SEDE - SÃO PAULO/SP

PORTAL ESCOLA DOMINICAL

SEGUNDO TRIMESTRE DE 2025

Adultos - HOMENS DOS QUAIS O MUNDO NÃO ERA DIGNO: O legado de Abraão, Isaque e Jacó

COMENTARISTA: Elinaldo Renovato de Lima

COMENTÁRIO: Pr. Caramuru Afonso Francisco

APÊNDICE Nº 1 – A DISPENSAÇÃO PATRIARCAL OU DA PROMESSA

A promessa da salvação é renovada a Abraão, Isaque e Jacó.

TEXTO ÁUREO

“E eu apareci a Abraão, e a Isaque, e a Jacó, como o Deus Todo-poderoso; mas pelo meu nome, o SENHOR, não lhes fui perfeitamente conhecido.” (Ex.6:3)

INTRODUÇÃO

- Em apêndice a este trimestre, que estuda o legado dos patriarcas, faremos uma visão panorâmica da dispensação patriarcal ou dispensação da promessa, o período da história da salvação que é o objeto da temática da Escola Bíblica Dominical.

- A promessa da salvação é renovada a Abraão, Isaque e Jacó.

I – O QUE É DISPENSAÇÃO

- Neste trimestre, haveremos de estudar o legado dos patriarcas Abraão, Isaque e Jacó. Apresenta-se, pois, como oportuno que, já no início do estudo, em apêndice (que é, mais propriamente, um prólogo), tenhamos uma visão panorâmica do que se costuma chamar de “dispensação patriarcal” ou “dispensação da promessa”.

- O pastor e teólogo Cyrus Ingerson Scofield (1843-1921) conceitua dispensação como “um período de tempo durante o qual o homem é provado quanto à obediência a alguma revelação específica da vontade de Deus”.

- Diz ainda o grande divulgador do dispensacionalismo: “cada dispensação pode ser considerada uma nova prova do homem natural, e cada uma termina em juízo, evidenciando o completo fracasso do ser humano.”

- Segundo esta linha de pensamento, portanto, temos que Deus, no Seu plano para a salvação do homem, vai progressivamente Se revelando ao homem, apresentando ao homem, ao longo da história, o Seu amor e o Seu interesse em que haja o restabelecimento da comunhão perdida com o pecado.

- Esta revelação progressiva de Deus ao homem faz com que o homem, seguidamente, verifique o seu fracasso em se manter fiel a Deus, até que se encontra o ponto culminante deste processo, em que Deus Se faz homem e alcança para a humanidade a eterna redenção.

- O estudo das dispensações, portanto, permite-nos entender as diferenças de relacionamento entre Deus e o homem ao longo da história, permitindo-nos entender que o centro de tudo está na pessoa de Cristo Jesus, o Deus que Se fez homem, bem como nos permitindo entender os “sinais dos tempos” (Mt.16:3), a fim de que alcancemos a salvação de nossas almas, o fim de nossa fé (I Pe.1:9).

- Não se trata, portanto, de admitir que, ao longo dos tempos, Deus tenha Se valido de “outros planos de salvação”, que seja possível uma salvação fora da pessoa de Cristo, mas, sim, é através do sistema dispensacional que entendemos as diferentes nuanças do único plano de Deus para a salvação e como tudo está centralizado na pessoa de Jesus.

- Tal pensamento, ademais, encontra-se alicerçado nas Escrituras, pois o escritor aos hebreus é bem claro ao afirmar, por primeiro, que Deus falou muitas vezes e de muitas maneiras aos pais pelos profetas e que, nos últimos dias, falou pelo Filho (Hb.1:1), como também que a lei apresentava “a sombra dos bens futuros, não a imagem exata das coisas” (Hb.10:1), a confirmar esta progressividade de revelação.

- De igual maneira, o Senhor, ao Se revelar a Moisés, diz que, a Abraão, Isaque e Jacó havia Se apresentado como “Deus Todo-Poderoso”, mas que ao que estava a chamar para libertar o povo formado a partir dos patriarcas, já Se identificava pelo Seu nome inefável, “Eu sou o que sou”, o que também mostra ter havido um progresso na revelação (Ex.6:3).

 COLABORAÇÃO PARA O PORTAL ESCOLA DOMINICAL - PR. CARAMURU AFONSO FRANCISCO