ASSEMBLEIA DE DEUS CELEBRANDO AO REI - AMERICANA/SP

PORTAL ESCOLA DOMINICAL

PRIMEIRO TRIMESTRE DE 2024

Adultos - O CORPO DE CRISTO - origem, natureza e vocação da Igreja no mundo

COMENTARISTA: José Gonçalves

COMPLEMENTOS, ILUSTRAÇÕES E VÍDEOS: PR. LUIZ HENRIQUE DE ALMEIDA SILVA

LIÇÃO Nº 2 – IMAGENS BÍBLICAS DA IGREJA

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IMAGENS BÍBLICAS DA IGREJA

De modo geral, a simbologia está presente em várias ocasiões da história bíblica. Desde Gênesis a Apocalipse, o Senhor inspirou os diversos autores bíblicos a utilizar-se de figuras de linguagem para transmitir uma ideia ou mensagem direta a Seu povo. No contexto representativo da Igreja, não é diferente. A Igreja do Senhor é representada por vários símbolos que transmitem uma ideia do que é a Igreja em diferentes propósitos e ocasiões. A Igreja é chamada de “virgem pura”, “noiva”, “esposa”, “nação santa”, “geração eleita”, “Corpo de CRISTO” e “Casa de DEUS”. Dentre esses títulos, devemos destacar a Igreja (não no sentido de estrutura predial) como Casa de DEUS, família de DEUS, ambiente onde se manifestam as virtudes do ESPÍRITO SANTO, a saber, o amor, a comunhão, a cordialidade, a alegria e a paz. Essas virtudes, somadas a outras que derivam do Fruto do ESPÍRITO, servem como espelho à sociedade que distorce o conceito bíblico de família.

A imagem de família é empregada para descrever a relação de DEUS com Seu povo. Essa relação é descrita não apenas quando Paulo chama a Igreja de “Casa de DEUS”, “Igreja do DEUS Vivo”, “coluna e firmeza da verdade”, mas também nas ocasiões em que compara o amor e a submissão presentes no casamento e na criação dos filhos ao amor e entrega de CRISTO por Sua Igreja e à submissão da Igreja a Ele (Ef 5.22-27,32). O Comentário Bíblico Pentecostal do Novo Testamento (CPAD, 2003), discorre que “Paulo mescla suas metáforas da igreja como família (cf. ‘Casa de DEUS’) com a igreja como templo (‘coluna e firmeza’). 1 grego tem duas palavras para ‘templo’: hieron (fieron) é todo o complexo de templo, o lugar onde as pessoas se congregam para a adoração; naos (neíós) é o santuário interior (por exemplo, o Lugar Santíssimo), o lugar onde DEUS habita. [...] A imagem que Paulo mostra da igreja como naos (neíós) de DEUS não consiste em que Ele se una conosco, a congregação, no lugar onde nos reunimos para a adoração, mas que a Igreja (o corpo de crentes) é o próprio santuário no qual DEUS tem prazer em habitar (cf. 1Co 3.16,17; 2Co 6.16; Ef 2.21)” (pp. 661 e 662). Essa relação entre CRISTO e Sua Igreja, representada pela família, mostra o nível de profundidade no relacionamento que DEUS deseja ter com Seu povo. Não é uma relação protocolar, mas pautada no amor de uma família que vive uma relação pacífica, afetuosa e respeitosa. Esse amor deve reger nossas relações enquanto povo de DEUS.

COLABORAÇÃO PARA O PORTAL ESCOLA DOMINICAL - PR. LUIZ HENRIQUE DE ALMEIDA SILVA