Adultos

    Lição 3 - Jesus, o discípulo e a Lei III

    ASSEMBLEIA DE DEUS - MINISTÉRIO DO BELÉM - SEDE - SÃO PAULO/SP

    PORTAL ESCOLA DOMINICAL

    SEGUNDO TRIMESTRE DE 2022

    Adultos - OS VALORES DO REINO DE DEUS: a relevância do sermão do monte para a Igreja de Cristo

    COMENTARISTA: OSIEL GOMES DA SILVA

    COMENTÁRIO: EV. MARCOS JACOB DE MEDEIROS

    LIÇÃO Nº 3 – JESUS, O DISCÍPULO E A LEI

    Texto: Mateus 5. 17-20

    Introdução: Os seguidores de Jesus são chamados a viver a justiça do Reino de Deus. Essa justiça, baseada na Nova Aliança em Cristo, nasce no interior do crente e reflete no exterior da vida.

    I - JESUS CUMPRIU TODA A LEI

    1- Um compromisso com o passado.

    1.1. Jesus nunca quis desvalorizar os ensinos da Leis e dos Profetas

    . A expressão “não pensem” revela exatamente isso (Mt 5.17 – NAA).

    . O ensino da antiga dispensação era valioso, verdadeiro, bom e belo

    . Paulo confirmava a mesma ideia (Rm 3.31)

    1.2. Aprendemos, com Jesus, que não é possível construir um futuro bom se não preservarmos as coisas boas que os antigos nos legaram.

    2- Jesus não veio destruir a Lei.

    2.1. Para muitos opositores, Jesus era um destruidor da tradição recebida (Jo 5.15,16).

    . Jesus foi criticado por isso (Mt 26.59-61)

    2.2. Jesus ensinou sobre a justiça conforme o que Moisés, a Lei e os profetas ensinaram.

    . Ele devolvia o verdadeiro sentido dela, já abandonado pelos mestres judeus (Mt 8.4; Mc 7.10; Lc 16.31; Jo 5.46)

    . Jesus enfatizou o sentido perfeito da Lei (Mc 7.5-13)

    2.3. A fé e o ensino da Palavra de Deus devem nos levar ao verdadeiro crescimento espiritual (Sl 1.2,3; 119.1,97)

    3- Jesus cumpriu e aperfeiçoou a lei

    3.1. ‘Cumprir’ (Gr: plêroô) (Mt 5.17) = traz a ideia de tornar cheio, completar, encher até o máximo fazer abundar, fornecer ou suprir liberalmente

    3.2. A perspectiva pela qual Jesus cumpriu a Lei é que Ele lhe deu perfeição, conforme nos revela essa expressão: “[…] foi dito aos antigos: […] Eu, porém, vos digo” (Mt 5.21,22)

    3.3. Os Escribas e fariseus usavam a Lei para abusar do povo (Mt 23.4; Lc 11.4 6)

    . Jesus a aperfeiçoou (Mt 5.19)

    3.4. Em Jesus, se cumpriu a Lei (Lc 4.16-21; Hb 1.1-3)

    II- A LETRA DA LEI, A VERDADE DO ESPÍRITO

    1- O que a expressão “letra da Lei” significa?

    1.1. Conforme as cartas de Paulo, a expressão “letra da Lei” diz respeito ao Antigo Concerto.

    . Revela os desígnios de Deus (Rm 7.7-25)

    1.2. A função da Lei é mostrar a malignidade do pecado e a impossibilidade do homem em salvar-se.

    . A Lei serviu como um pedagogo para nos levar a Cristo (Gl 2.4)

    1.3. O judaísmo transformou a “letra da Lei” em um sistema de normas frias e sem vida.

    2- A perspectiva teológica da Lei

    2.1. Para os judeus, a Lei apresentava sua completude por meio de uma tríplice divisão: moral, cerimonial e judicial

    . A Lei Moral envolve os Dez Mandamentos (Êx 20.1-17)

    . A Lei cerimonial refere-se à adoração do povo de Deus no Tabernáculo e, posteriormente, no Templo (Êx 25.1-31.17)

    . A Lei judicial tem a ver com diversas responsabilidades civis (individuais e sociais) (Êx 21.1-23.19)

    2.2. Pelo sistema da antiga Lei, havia um falso entendimento de que o homem poderia viver de maneira justa segundo o seu próprio mérito e que, por isso, seria possível salvar-se.

    . Paulo refutou esse falso entendimento (Gl 2.16; Tt 3.5)

    . Em Cristo temos um novo e vivo caminho para se chegar a Deus (Jo 14.6; Hb 10.19,20)

    . Em Cristo temos uma nova aliança que concede justificação e paz ao salvo (Rm 5.1)

    3- A Lei e a verdade do Espírito

    3.1. Jesus cumpriu todo o Antigo Testamento, obedecendo perfeitamente à Lei, cumprindo os tipos, sombras, símbolos e profecias.

    . A causa foi sua morte na cruz (Rm 3.21-26; 10.4)

    . Em conformidade com esse evento salvífico, o apóstolo Paulo diz que a letra mata, mas o Espírito vivifica (2 Co 3.6)

    3.2. O Novo Concerto revelou-se na pessoa de Jesus, que gera vida, e não mais na letra pesada da Lei, que gera morte (Rm 6.23)

    . De um código exterior de normas para um código interior e dinamizado na vida pelo Espírito

    . De palavras registradas em tábuas de pedra para palavras cravadas no coração.

    . O Espírito Santo traz vida em Cristo e grava a vontade de Deus em nossa consciência e coração (Rm 8.2; 1 Co 15.45; 1Tm 1.5)

    4- Qual é o propósito da Lei para os discípulos de Cristo?

    4.1. Há propósito da Lei para os cristãos?

    . A Lei é santa (Rm 7.12)

    . A Lei está estabelecida (Rm 3.31)

    . A Lei se cumpre no amor (Rm 13.8-10; Gl 5.14)

    . A Lei opera atualmente por meio do Espírito Santo, que dinamiza a vida interior do cristão (Rm 8.2,9; Gl 5.6,25)

    4.2. É Jesus Cristo quem impacta, aperfeiçoa e, por meio do Santo Espírito, implanta no interior do crente o verdadeiro sentido da Lei (Gl 4.3-7)

    III- A JUSTIÇA DO REINO DE DEUS

    1- Quem é grande no Reino de Deus?

    1.1. São considerados ‘‘grande no Reino de Deus” os que se acham fiéis e cumpridores de toda a lei de Cristo. (Mt 5.18,19)

    . São rebaixados à condição de menores os que negligenciam os mandamentos de Deus

    1.2. Como discípulos de Cristo e cidadãos do Reino de Deus, devemos cumprir e ensinar a lei divina a partir do poder do Espírito Santo que transforma, aperfeiçoa e concede-nos graça e verdade

    Jo 1.16,17)

    2- A Justiça do reino de Deus

    2.1. A compreensão da justiça do Antigo Testamento, baseada no binômio lei-obra, gerou orgulho pessoal e confiança nas próprias ações dos judeus para justificarem a si mesmos.

    . O jovem rico que agiu assim para atingir o supremo bem (Mt 19 .16 -26)

    . O fariseu que, por meio de sua justiça própria, achava-se melhor que o publicano (Lc 18.9-17)

    . O sacerdote e o levita que, firmados numa justiça própria, não atentaram para a aflição do próximo (Lc 10.25-37)

    2.2. Jesus ensinou aos seus discípulos que a nova justiça no Reino de Deus é interior, moral e espiritual e não se trata mais daquela velha justiça exterior, cerimonial e legalista.

    2.3. A justiça exigida pelo Senhor Jesus aos seus discípulos é superior à dos escribas e fariseus.

    . É obtida mediante a fé, nos permitindo viver de maneira justa e piedosa (Rm 3.21,22; Rm 8.2-5)

    Conclusão: Jesus soube conservar o que havia de bom na antiga Lei, dando-lhe uma nova dinâmica de vida. Nosso Senhor deseja que nossas vidas sejam elevadas espiritualmente, semelhantes ao caráter e conduta dEle, deixando de lado toda frieza espiritual e, aquecidos pelo Espírito Santo, abraçando o verdadeiro Evangelho do Senhor Jesus Cristo.

    COLABORAÇÃO PARA O PORTAL ESCOLA DOMINICAL - EV. MARCOS JACOB DE MEDEIROS

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