ASSEMBLEIA DE DEUS - MINISTÉRIO DO BELÉM - SEDE - SÃO PAULO/SP

PORTAL ESCOLA DOMINICAL

PRIMEIRO TRIMESTRE DE 2025

Adultos - A SANTÍSSIMA TRINDADE - O Deus Único revelado em Três Pessoas Eternas

COMENTARISTA: Douglas Roberto de Almeida Baptista

COMENTÁRIO: Pr. Caramuru Afonso Francisco

APÊNDICE Nº 4 – QUATERNIDADE?

Não há uma quarta pessoa divina.

Texto áureo

“declarado Filho de Deus em poder, segundo o Espírito de santificação, pela ressurreição dos mortos, — Jesus Cristo, nosso Senhor,” (Rm.1:4).

INTRODUÇÃO

- A distorção entre os conceitos de “ousia” (substância) e “hypostasis” (pessoa) leva à distorção da quaternidade.

- Não há uma quarta pessoa divina

I – NÃO HÁ UMA QUARTA PESSOA DIVINA

- Em apêndice ao trimestre, debateremos a ideia de que existe uma “quaternidade divina”, ou seja, de que seriam quatro e não três as Pessoas Divinas.

- Esta discussão não é nova e remonta praticamente ao debate desencadeado pelo arianismo e pelo macedonianismo, que negavam, respectivamente, as divindades do Filho e do Espírito Santo.

- Os inimigos da doutrina da Trindade utilizaram-se de acusações de “quaternidade” que viam em alguns teólogos para tentar combater a doutrina de que há um único Deus mas um Deus que subsiste em três Pessoas, o Pai, o Filho e o Espírito Santo.

- Toda a discussão a respeito de uma suposta “quaternidade” deriva da confusão que estes falsos mestres fazem entre “ousia”, que é a “substância”, a “essência” e “hypostasis”, que é a “subsistência”.

- Deus é um só ser, só existe uma “substância divina”, uma “essência divina”. Deus, por definição, tem de ser único, pois é o Ser Supremo, Aquele que sempre existiu, que existe por Si mesmo, que é eterno, não tem princípio nem fim, criou todas as coisas visíveis e invisíveis.

- As Escrituras afirmam clarividentemente que Deus é único, sendo parte do maior mandamento da lei mosaica, como nos mostra o Senhor Jesus em Mc.12:29,30, repetindo a chamada “profissão de fé israelita”, constante em Dt.6:4,5.

- Esta profissão de fé distingue o povo de Israel de todos os demais povos da Antiguidade, pois o monoteísmo é a peculiaridade dos hebreus frente às demais nações.

- As Escrituras, entretanto, sempre demonstram que esta unidade divina, esta “essência divina” se manifesta em três “Pessoas”, as “hipóstases”, ou “subsistências”, três núcleos de intelecto, sensibilidade e vontade que são denominadas no texto sagrado de Pai, Filho e Espírito Santo, que são Deus, mas que têm funções, manifestações, ofícios e aspectos distintos. - Há um único Deus, mas este Deus não é solitário, é uma “unidade composta”, a palavra hebraica “echad” (אֶחָד) mencionada em Dt.6:4, é uma unidade essencial, substancial que se manifesta em três “hipóstases”, que são “Pessoas Divinas”, mas que são um único Deus.

- A Trindade Divina é dizer que há um Deus e três Pessoas Divinas e que não se trata de três deuses nem tampouco de uma única Pessoa Divina, algo que não é compreensível do ponto de vista lógico, mas que é revelado na Bíblia Sagrada, que é a verdade (Jo.17:17).

- A acusação de “quaternidade” faz lembrar a “trimúrti hindu”. O hinduísmo diz que a “realidade última”, “Brahman”, apresenta-se em “três formas” (este é o significado de “trimúrti”), que são os três principais deuses, Brama, o deus criador; Vishnu, o deus preservador e Shiva, o deus destruidor.

 COLABORAÇÃO PARA O PORTAL ESCOLA DOMINICAL - PR. CARAMURU AFONSO FRANCISCO