ASSEMBLEIA DE DEUS - MINISTÉRIO DO BELÉM - SEDE - SÃO PAULO/SP
PORTAL ESCOLA DOMINICAL
PRIMEIRO TRIMESTRE DE 2026
Adultos - A SANTÍSSIMA TRINDADE - O Deus Único revelado em Três Pessoas Eternas
COMENTARISTA: Douglas Roberto de Almeida Baptista
COMENTÁRIO: EV. MARCOS JACOB DE MEDEIROS

LIÇÃO Nº 9 – ESPÍRITO SANTO – O REGENERADOR
Texto: João 3.1-8.
Introdução: A regeneração é a transformação operada pelo Espírito Santo, pela qual o pecador se torna uma nova criatura.
I. REGENERAÇÃO: UMA OBRA TRINITÁRIA
1. A doutrina bíblica da Regeneração
1.1. A expressão “nascer de novo” (Jo 3.3) é tradução:
a. Do verbo grego gennēthē - “ser gerado” ou “nascer”
b. Do advérbio anōthen - “do alto”, “de cima”, “de novo”
1.2. O “nascer de novo” não é físico, mas espiritual (Jo 3.5; 2Co 5.17)
1.3. Nascemos “pela lavagem da regeneração e da renovação do Espírito Santo” (Tt 3.5b).
2. A Regeneração como exigência de Jesus
2.1 Cristo declarou que: “Aquele que não nascer de novo não pode ver o reino de Deus” (Jo 3.3)
a. A regeneração é absolutamente necessária (Mt 18.3)
b. Ela é a porta de entrada no Reino (1Co 6.9-11)
c. É uma condição essencial para a salvação (Gl 6.15)
2.2. No milagre do novo nascimento, há fé e arrependimento (Mt 4.17).
3. O Pai como o autor da salvação
3.1. A regeneração tem sua origem no plano eterno e soberano de Deus Pai (Ef 1.4,5)
a. É o amor divino que é a fonte primária da salvação (Jo 3.16; Jo 1.13; Ef 2.8,9).
3.2. Essa verdade exalta o Pai como o autor da nova vida que recebemos (Tg 1.17,18).
4. O Espírito como agente da Regeneração
4.1. A regeneração é um ato da misericórdia divina (Tt 3.5)
a. É o Pai que a decreta (Ef 1.4)
b. O Filho que a torna possível por sua morte e ressurreição (Ef 1.7)
c. O Espírito que a realiza no coração do pecador (Jo 16.8)
4.2. Jesus explicou essa ação do Espírito (Jo 3.6)
II. A NATUREZA ESPIRITUAL DA REGENERAÇÃO
1. Uma transformação interior
1.1. Nicodemos revelou incompreensão espiritual ao questionar Jesus (Jo 3.4)
a. A pergunta reflete sua visão limitada ao plano natural (1Co 2.14)
b. Nicodemos interpretou o “nascer de novo” como se fosse algo físico (da carne)
c. A mente religiosa, espiritualmente morta, é incapaz de compreender que a justiça de Deus não advém das obras (Rm 10.3)
1.2. Ele estava apegado à ideia de mérito para entrar no Reino de Deus
1.3. Jesus exigiu algo totalmente novo:
a. Exigiu uma transformação interior operada pelo Espírito
b. Ele não quer um mero aperfeiçoamento de conduta
c. Ele não quer um mero aprimoramento moral
d. Ele quer um Novo Nascimento, obra do Espírito Santo (Jo 3.5)
2. Uma obra soberana do Espírito.
2.1. Para entrar no Reino de Deus, é necessário nascer “da água e do Espírito” (Jo 3.5)
a. Isso significa ser purificado dos pecados (Ef 5.26)
b. Isso significa receber renovação interior pelo poder do Espírito (Ef 3.16)
2.2. Cristo assegura que “o vento assopra onde quer” (Jo 3.8).
a. O Espírito opera sem ser controlado por nenhum esquema humano (1Co 2.11,12).
2.3. Um cristão regenerado é aquele que teve o coração transformado (Ez 36.26,27)
3. Uma nova vida e nova conduta
3.1. Nada da carne pode produzir vida espiritual (Jo 3.6)
a. A carne gera concupiscência e aprisiona (Gl 5.19-21)
b. O que é nascido da carne permanece dominado pela natureza pecaminosa (Rm 8.5).
c. Somente o Espírito gera nova vida com fruto espiritual (Gl 5.22)
. Ele terá uma nova mentalidade (Ef 4.23)
3.2. Essa nova vida tem marcas da regeneração genuína (Rm 6.4; 1Jo 3.9).
III. SINAIS DO NOVO NASCIMENTO EM CRISTO
1. A Justificação pela Fé
1.1. Pela fé em Cristo, o pecador é justificado (Rm 3.24,28; Gl 2.16).
1.2. O crente é absolvido da culpa, da punição e da condenação do pecado (Rm 4.7,8).
1.3. Essa dádiva é a resposta da graça de Deus revelada em Cristo (Rm 3.22).
1.4. É o resultado da ação do Espírito Santo, leva o pecador à fé e, consequentemente, à justificação (Jo 16.8).
1.5. Os efeitos da justificação pela fé incluem:
a. A paz com Deus (Rm 5.1)
b. A adoção como filhos amados do Pai (Jo 1.12).
2. A vida de Santificação
2.1. Na obra da Redenção, o pecador é imediata e simultaneamente salvo, regenerado, justificado e adotado como filho de Deus (At 13.39; Jo 5.24; Rm 8.15).
a. A partir daí, inicia-se o processo contínuo de santificação (2Co 3.18)
b. O crente passa a viver segundo o Espírito e não mais como escravo da carne (1Ts 4.3,4).
c. É chegar à maturidade espiritual e se tornar mais semelhante a Cristo (1Pe 1.15,16)
2.2. Essa nova vida recebida na regeneração se manifesta pela:
a. Renúncia ao pecado (Rm 6.11)
b. Prática contínua da justiça e santidade (Ef 4.24)
3. O Fruto do Espírito
3.1. Um importante efeito visível da regeneração é o fruto do Espírito (Gl 5.22,23)
a. Não se trata de dons espirituais
b. São virtudes que o Espírito Santo produz no caráter do regenerado (Ef 2.10)
c. Antes, era dominado pelas paixões carnais, mas agora é diferente (Rm 8.5).
3.2. O Fruto do Espírito é a evidência prática da Regeneração (Mt 7.16)
3.3. Quem nasceu de novo passa a refletir, ainda que imperfeitamente, o caráter de Cristo em suas palavras, ações e reações (Lc 6.40)
a. Tal postura é uma marca contínua da nova vida recebida em Cristo (Mt 5.16)
Conclusão: A regeneração é uma obra trinitária operada pelo Espírito Santo. Não é um esforço humano, mas uma transformação espiritual profunda.
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