ASSEMBLEIA DE DEUS - MINISTÉRIO DO BELÉM - SEDE - SÃO PAULO/SP

PORTAL ESCOLA DOMINICAL

TERCEIRO TRIMESTRE DE 2025

Adultos - A IGREJA EM JERUSALÉM: Doutrina, comunhão e fé: a base para o crescimento da Igreja em meio às perseguições

COMENTARISTA: José Gonçalves

COMENTÁRIO: Pr. Caramuru Afonso Francisco

LIÇÃO Nº 10 – A EXPANSÃO DA IGREJA

A igreja em Jerusalém começou a pregar o Evangelho na Judeia e Samaria.

INTRODUÇÃO

- Na sequência do estudo sobre a igreja em Jerusalém, estudaremos a expansão do Evangelho ocorrida após a dispersão por causa da perseguição liderada por Saulo.

- A igreja em Jerusalém começou a pregar o Evangelho na Judeia e Samaria.

I – O EVANGELHO CHEGA A SAMARIA

- Na lição 7, vimos que a perseguição da Igreja teve uma consequência: a propagação do Evangelho a Judeia e Samaria, consoante o desígnio já revelado pelo Senhor Jesus pouco antes de Sua ascensão (At.1:8), mas, até então, passados alguns anos já, cerca de seis, ainda não cumprido pelos discípulos, que insistiram em ficar em Jerusalém.

- Diante da perseguição, duas foram as reações: a primeira, de lamentação e inércia, representada tanto pelos varões piedosos que foram enterrar Estêvão como por todos aqueles que, diante da adversidade surgida, resolveram se refugiar em suas casas, cessando, assim, de divulgar a Palavra por Jerusalém, como costumavam fazer até então (At.8:2,3).

- A reação de inércia e introversão diante da perseguição é perfeitamente compreensível do ponto-de-vista natural, visto que o instinto de autopreservação é inerente à própria natureza humana.

- Todos nós, diante do perigo, nos retraímos, a fim de manter a nossa sobrevivência. No campo espiritual, porém, não é a atitude que se deve ter, visto que, como novas criaturas, não podemos amar a nós mesmos mais do que a Cristo Jesus.

- O próprio Senhor Jesus disse que quem quiser ganhar a sua vida, perdê-la-á, mas quem a tiver por perdida por amor d’Ele, ganhará (Mt.10:39; Mc.8:35; Lc.17:33; Jo.12:25).

- Os que ficaram atônitos e resolveram apenas prantear a morte de Estêvão, como também os que se refugiaram em seus lares, querendo, com isso, escapar da perseguição, não foram bem sucedidos. O texto sagrado diz-nos que foram precisamente estes os que foram alcançados pelo terrível e cruel Saulo, que assolava as casas, arrastando homens e mulheres e os encerrando na prisão (At.8:3).

- Faz-nos lembrar o que ocorreu com o profeta Urias, filho de Semaías, de Quiriate-Jearim, contemporâneo de Jeremias que, tendo sido chamado pelo Senhor para igualmente contradizer a apostasia em que viviam os judaítas, ao contrário de Jeremias, resolveu fugir para o Egito, abandonando a sua tarefa, com o propósito de sobreviver à fúria do rei e das autoridades.

- Ao contrário de Jeremias que, apesar de todo o sofrimento, foi mantido em vida pelo Senhor e não só cumpriu seu ministério durante quarenta anos até a destruição de Jerusalém e do templo, sendo poupado e continuado a profetizar depois destas calamidades, Urias foi como sequestrado no Egito, levado a Jerusalém, onde foi morto por ordem do rei Jeoaquim (Jr.26:20-23). Quis ganhar a sua vida e a perdeu.

- Os que queria preservar a sua vida e liberdade eram, precisamente, aqueles que eram alcançados pelo perseguidor, precisamente porque o Senhor não queria que eles assim procedessem mas que, diante da perseguição, lembrassem daquilo que lhes havia sido proposto, que era a evangelização da Judeia, Samaria e até os confins da terra.

- Quando não seguimos a direção determinada pelo Senhor, pomos em risco a nossa integridade física e a de nossa família, como também a nossa própria salvação.

- Para que não tenhamos perigo de nos perder, temos de amar a Cristo e quem O ama, guarda os Seus mandamentos (Jo.14:21).

- Os que se acovardam, que se deixam levar pela timidez diante da perseguição, que, em nossos dias, é cada vez maior, estão correndo grande perigo, já que os tímidos (ou covardes, em algumas versões) ficarão do lado de fora da cidade santa (Ap.21:8). Tomemos cuidado, irmãos!

 COLABORAÇÃO PARA O PORTAL ESCOLA DOMINICAL - PR. CARAMURU AFONSO FRANCISCO