ASSEMBLEIA DE DEUS - MINISTÉRIO DO BELÉM - SEDE - SÃO PAULO/SP
PORTAL ESCOLA DOMINICAL
SEGUNDO TRIMESTRE DE 2023
Adultos - RELACIONAMENTOS EM FAMÍLIA: Superando desafios e problemas com exemplos da Palavra de Deus
COMENTARISTA: Elienai Cabral
COMENTÁRIO: EV. MARCOS JACOB DE MEDEIROS
LIÇÃO Nº 8 – A IMPORTÂNCIA DA PATERNIDADE NA VIDA DOS FILHOS
Texto: 1Samuel 2.12-17,22; 8.1-3
Introdução: Quando o padrão divino para a criação de filhos é negligenciado, as consequências são terríveis para a família cristã.
I – A PATERNIDADE DENTRO DA FAMÍLIA
1- A primeira família
1.1. Após a queda, Adão e Eva, inicialmente geraram dois filhos, formando uma família (Gn 4.1,2)
1.2. No princípio da humanidade, a figura do pai definia-se como o líder dentro do lar
a. Era responsável por prover alimento
b. Era responsável por cuidar da segurança
1.3. O papel da mulher era:
a. Cuidar dos filhos
b. Cuidar da casa
c. Ser ajudadora do seu esposo
1.4. Os sacerdotes:
a. Para alguns deles o sacerdócio era mais importante do que a criação dos filhos
b. Eli e Samuel foram displicentes com a sua própria família
c. Eli e Samuel foram displicentes na criação dos filhos
2- A falta de autoridade no lar
2.1. Eli e Samuel
a. Tinham autoridade no serviço sacerdotal, mas, não exerciam dentro de casa
b. Foram descuidados com relação à autoridade no lar
. Os filhos tornaram-se profanos e enganosos (1Sm 2.12; 8.13)
. Apresentavam problemas de ordem moral e espiritual
2.2. Atualmente a história se repete:
a. Muitos obreiros cuidam bem das coisas espirituais
b. Muitos obreiros provêm o que a família precisa
c. Muitos obreiros falham a respeito da criação dos filhos
. Isso traz inconsoláveis decepções dos filhos com seus pais
3- Os problemas de uma paternidade ausente
3.1. Na vida da família, os pais são os responsáveis pela formação moral e espiritual dos filhos.
a. Quando os filhos são adultos dá para ver essa formação vinda dos pais
3.2. Especialistas dizem que a figura paterna é muito importante para o desenvolvimento do indivíduo
a. Ela oferece uma espécie de sustentáculo afetivo
b. Nesse sentido, a ausência da figura do pai é um problema grave para a família.
3.3. A figura do pai cristão é uma referência de:
a. Segurança
b. Equilíbrio
c. Controle das emoções
d. Estabelecimento de prioridades para a vida (1Tm 3.4)
3.4. Os pais transmitem aos filhos diversos valores:
a. Bondade
b. Gentileza
c. Falar correto, etc.
3.5. Não devemos negligenciar o que é correto para nossos filhos
II – TIPOS DE PATERNIDADE EXTREMISTA
1- A paternidade autoritária
1.1. O pai autoritário trata os filhos como se fossem:
a. Elementos neutros
b. Elementos sem sentimentos
c. Elementos sem memória
d. Elementos sem vontade
1.2. Geralmente, a paternidade autoritária é aquela que tão somente dá ordens aos filhos.
a. Sabe apenas manipular os filhos
b. Sabe apenas exigir deles comportamentos forçados
c. Os filhos obedecem:
. por medo
. por culpa
. por remorso
. por rancor
1.3. O zelo extremo de certos pais os tem feito perder seus filhos
a. Eles se desviam da presença do Senhor
b. Eles nunca mais voltam à igreja
1.4. Esses pais precisam ouvir e praticar a Palavra de Deus (Ef 6.4)
2- A paternidade permissiva
2.1. Isso acontece por que:
a. O pai não se importa com os princípios bíblicos
b. Deixam à mercê dos filhos para decidirem o que quer
c. O fim é calamitoso
2.2. Essa paternidade, ou até mesmo a maternidade, é um tipo de tolerância sem freio algum
a. Os filhos imaginam que seus pais não os amam
b. Os filhos imaginam que seus pais não se importam com eles
. Nas necessidades emocionais
. Nas necessidades físicas
2.3. O pai permissivo não corrige o filho quando comete erro
. Salomão adverte sobre isso (Ec 8.11)
2.4. O pai permissivo não aconselha o filho em situações complexas na vida
2.5. A falta de uma paternidade segura, presente e responsável produz uma família infeliz.
3- Eli criou filhos que se tornaram profanos
3.1. O texto bíblico diz: “Eram, porém, os filhos de Eli filhos de Belial” (1Sm 2.12).
a. Belial (Hb beliya-al) ‘Sem proveito, imprestável, inútil’
b. Belial (perversão ou ser pervertido) (Ex: os filhos de Eli (1Sm 2.13-17)
3.2. Infelizmente Eli tornou-se um pai relapso com a família
III – O FRACASSO DE DOIS PAIS RELAPSOS COM OS FILHOS
1- Omissos para com os filhos
1.1. Os filhos de Eli
a. Não conheciam ao Senhor (1Sm 2.12)
1.2. A situação da casa de Eli era a seguinte:
a. Tinha dois filhos
. Conviviam com os trabalhos sacerdotais do pai
b. Eli, 40 anos no ministério e os filhos não conheciam ao Senhor
1.3. A situação da casa de Samuel era a seguinte:
a. Seus filhos não tinham nenhuma disciplina
b. Seus filhos se tornaram avarentos
c. Seus filhos se tornaram profanos
d. Foram rejeitados pelos anciãos (1Sm 8.5,7)
1.4. A filosofia de alguns líderes cristãos está equivocada:
a. Eles dizem que a ordem das coisas começa com o ministério e depois a família
1.5. A filosofia certa é:
a. A prioridade, antes do ministério, começa com a sua própria casa (1Tm 3.4)
b. Esteja presente na vida de seus filhos e ensine-os a disciplina
. Não há disciplina familiar sem a presença dos pais
2- A isenção de responsabilidade de Eli e Samuel para com seus filhos
2.1. Sem que esses sacerdotes exercessem autoridade em casa, seus filhos se tornaram:
a. Vulneráveis,
b. Frágeis
c. Propensos às fraquezas da carne.
2.2. Deus espera que os líderes de igreja na atualidade exerçam sua liderança em casa (1Tm 5.8)
3- Tratamento inadequado
3.1. A relação pública dos líderes da igreja com seus filhos no ambiente eclesiástico
a. Não se pode esperar que os filhos de líderes sejam punidos ou beneficiados por causa de sua filiação
a. Há uma pressão natural com a família do pastor por causa da natureza pública de sua função.
b. Os filhos dos pastores, antes de tudo, são filhos como outros filhos
. São crianças, adolescentes, jovens e adultos que precisam de cuidados pastorais e espirituais
3.2. Há vários resultados com os filhos dos pastores quando não se observa isso:
a. Muitos deles se revoltam
b. Muitos deles rebelam-se
c. Muitos deles não se submetem à liderança
d. Muitos deles deixam claro que tudo isso expõe uma forma de rejeição ao tratamento em casa
3.3. O modelo bíblico de tratamento adequado passa pelo respeito e admoestação (Ef 6.1-4)
Conclusão: Os pais são exortados a ensinar os filhos, conversando com eles e orientando-os para a vida. O líder que tem consciência de que seu ministério começa na sua casa, será abençoado, e colherá frutos por ter uma família que serve ao Senhor. Os extremos precisam ser evitados e os filhos precisam da repreensão que deve ser feita com amor e cuidado. Deus espera que os pais estejam presentes na formação de seus filhos.
COLABORAÇÃO PARA O PORTAL ESCOLA DOMINICAL - EV. MARCOS JACOB DE MEDEIROS