ASSEMBLEIA DE DEUS - MINISTÉRIO DO BELÉM - SEDE - SÃO PAULO/SP

PORTAL ESCOLA DOMINICAL

PRIMEIRO TRIMESTRE DE 2025

Adultos - A SANTÍSSIMA TRINDADE - O Deus Único revelado em Três Pessoas Eternas

COMENTARISTA: Douglas Roberto de Almeida Baptista

COMENTÁRIO: Pr. Caramuru Afonso Francisco

LIÇÃO Nº 9 – ESPÍRITO SANTO – O REGENERADOR

INTRODUÇÃO

- Na sequência do estudo da Doutrina da Trindade, estudaremos hoje Deus, o Espírito Santo como o Regenerador.

- O Espírito Santo é a Pessoa Divina particularmente incumbida de promover a regeneração do homem e seu desenvolvimento espiritual.

I – O ESPÍRITO SANTO NA CRIAÇÃO

- Depois de termos estudado o Espírito Santo como Pessoa e, mais do que isto, como Pessoa Divina, passaremos a analisar as suas funções peculiares, entre quais se destaca a regeneração do ser humano e seu desenvolvimento espiritual.

- Esta ação do Espírito Santo não é ocasião para nos surpreendermos. Desde o início de todas as coisas, desde a criação dos céus e da terra, vemos o Espírito Santo atuando como Aquele que mantém a existência, que zela pela vida.

- Sabemos que só há um Deus (I Co.8:6; Ef.4:6; I Tm.2:5) e, portanto, como foi Deus quem criou os céus e a terra (Gn.1:1), temos convicção de que todas as três Pessoas Divinas participaram da criação, até porque o texto original hebraico usa o nome “Elohim”, que é plural, para designar a Divindade no primeiro versículo da Bíblia, conquanto o verbo esteja no singular.

- Deste modo, sabemos, pois, claramente, que o Espírito Santo participou da criação dos céus e da terra, o que é explicitado logo no segundo versículo das Escrituras, quando vemos que o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas (Gn.1:2). Nota-se, pois, que, desde o início da criação, o Espírito Santo é a Pessoa Divina que faz com que tudo se torne apto a realizar os desígnios divinos.

OBS: O Catecismo da Igreja Católica em três textos bem explana esta realidade bíblica: “§243 Antes de sua Páscoa, Jesus anuncia o envio de "outro Paráclito" (Defensor), o Espírito Santo Em ação desde a criação, depois de ter outrora "falado pelos profetas ele estar agora junto dos discípulos e neles, a fim de ensiná-1os e conduzi-los "a verdade inteira" (Jo 16,13). O Espírito Santo é assim revelado como outra pessoa divina em relação a Jesus e ao Pai.”; “§291 "No princípio era o Verbo... e o Verbo era Deus... Tudo foi feito por ele, e sem ele nada foi feito"(Jo 1,1-3). O Novo Testamento revela que Deus criou tudo por meio do Verbo Eterno, seu Filho bem-amado. Nele "foram criadas todas as coisas, nos céus e na terra... tudo foi criado por Ele e para Ele é antes de tudo e tudo nele subsiste" (Cl 1,16-17). A fé da Igreja afirma outrossim a ação criadora do Espírito Santo: Ele é o "doador de vida" "o Espírito Criador" ("Veni, Creator Spiritus"), a "Fonte de todo bem"; “§703 A Palavra de Deus e seu Sopro estão na origem do ser e da vida de toda criatura: Ao Espírito Santo cabe reinar, santificar e animar a criação, pois é Deus consubstancial ao Pai e ao Filho... A ele cabe o poder sobre a vida, pois, sendo Deus, ele conserva a criação no Pai pelo Filho.” …”

- No relato da criação, vemos que havia um pronunciamento divino, um dizer do Senhor, que este dizer, esta palavra era o instrumento pelo qual tudo se criava e que o Espírito se encontrava atuando, fazendo com que as coisas criadas assumissem o seu papel designado por Deus. O único Deus, pois, mostrava-se em suas três Pessoas: a Voz (o Pai), a Palavra (o Filho) e o Espírito de Deus que se movia e tornava apta toda a criação.

- O mesmo se deu com relação ao homem. Ao contrário dos demais seres, o ser humano não foi criado pela Palavra, mas houve um processo um tanto diferenciado. A criação se deu por todas as Pessoas Divinas, visto que, em Gn.1:26, temos o plural “Façamos”, a apontar, uma vez mais, a pluralidade das Pessoas no único Deus. Entretanto, dizem as Escrituras, que o homem foi formado do pó da terra, tendo recebido o fôlego de vida e se tornado alma vivente (Gn.2:7).

- Nota-se, como bem ensinou o pastor José do Prado Veiga, da Assembleia de Deus do Belenzinho, São Paulo/SP em ensino dado na reunião de obreiros realizada em 7 de março de 2011, que o texto original hebraico fala em “fôlego de vidas”, ou seja, “vidas” está no plural, precisamente para indicar que o homem não recebeu, ao contrário dos demais seres terrenos, uma vida biológica, física, mas, além dela, outra vida, mais precisamente, outras vidas: a vida espiritual e a vida eterna.

- Este “sopro da boca de Deus” é uma evidência da atuação do Espírito Santo, o “sopro” (a palavra “espírito”, não só em hebraico e em grego, mas no próprio latim, tem a mesma raiz de “sopro”) que “dá vida”, que “tornava apto” aquele “boneco de barro” a ser um homem, o dominador sobre a criação terrena e que teria condições de entrar em comunhão com Deus e adorá-l’O para todo o sempre.

 COLABORAÇÃO PARA O PORTAL ESCOLA DOMINICAL - PR. CARAMURU AFONSO FRANCISCO