ASSEMBLEIA DE DEUS TRADICIONAL NO AMAZONAS

PORTAL ESCOLA DOMINICAL

PRIMEIRO TRIMESTRE DE 2026

Jovens:PLANO PERFEITO - A SALVAÇÃO DA HUMANIDADE, A MENSAGEM CENTRAL DAS ESCRITURAS

COMENTARISTA: MARCELO DE OLIVEIRA

COMENTÁRIO: PB. ANTONIO VITOR DE LIMA BORBA

LIÇÃO Nº 1 - O SENTIDO BÍBLICO DA SALV AÇÃO

O Objetivo deste comentário é contribuir para o preparo de sua aula, e apresentar um subsídio a parte da revista, trazendo um conteúdo extra ao seu estudo. Que Deus nos ajude no decorrer desta maravilhosa lição.

O CONCEITO BÍBLICO DE SALVAÇÃO

O que é a salvação em Cristo? A palavra “salvação” é de profundo significado e de infinito alcance. Muitos têm uma concepção muito pobre da inefável salvação consumada por Jesus, o que às vezes reflete numa vida espiritual descuidada e negligente, em que falta aquele amor ardente e total por Jesus e a busca constante de sua comunhão.

Estamos tratando de um tema que apresenta a necessidade espiritual do pecador. Salvação trata-se de um livramento da morte eterna, onde o ser humano é livre da condenação eterna do pecado: a morte. Esse escape vem através da obra grandiosa que o nosso Mestre proporcionou para nós na cruz do calvário.

Salvação é uma milagrosa transformação espiritual, operada na alma e na vida — no caráter — de toda a pessoa que, pela fé, recebe Jesus Cristo como seu único Salvador pessoal (Ef 2.8,9; 2 Co 5.17; Jo 1.12; 3.5). Observe as afirmações bíblicas “é nova criatura” (conversão) e “tudo se fez novo” (nova vida, novo e íntegro caráter). Não se trata apenas de livramento da condenação do inferno; a salvação abarca todos os atos e processos redentores, bem como transformadores da parte de Deus para com o ser humano e o mundo (isto é, a criação), através de Jesus Cristo, nesta vida e na outra (Rm 13.11; Hb 7.25; 2 Co 3.18; Ef 3.19).

Assim como Deus salvou o Seu povo em inúmeras oportunidades na Antiga Aliança, Ele preparou um escape que, de maneira suficiente, pode livrar o homem da condenação eterna. O Deus Pai enviou o Seu Filho para promover esse grande livramento para toda a humanidade (Jo 3.16).

No dia da queda do homem, Deus prometeu enviar um Salvador. Ele disse a respeito da semente da mulher: “Esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar” (Gn 3.15). Na plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher (G1 4.4). A promessa cumpriu-se literalmente, sendo uma expressão do amor divino: “Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigénito” (Jo 3.16). “Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo” (2 Co 5.19). A morte na cruz foi tremenda tanto para Jesus quanto para Deus. Foi o seu grande amor que pagou o sacrifício, e foi a sua justiça que recebeu o preço de sangue pago por Jesus (Hb 9.24-26).

DEUS LEVANTA SALVADORES PARA O SEU POVO

Como adiantamos acima, o nosso Deus salvou o Seu povo inúmeras vezes na antiga aliança. Ele assim o fez se utilizando de pessoas que foram a ferramenta de libertação do Seu povo. O livro dos juízes destaca isso plenamente.

Os juízes eram pessoas que Deus levantava periodicamente para conduzir e libertar os israelitas, após se desviarem para a apostasia e caírem vítimas da opressão de nações vizinhas estrangeiras. [...] Moisés tinha profetizado que a opressão viria da parte das nações estrangeiras sobre os israelitas como maldição da parte de Deus, se eles abandonassem o concerto (Dt 28.25,33,48).

Deus levantou grandes líderes para serem o canal pelo qual Ele salvaria o Seu povo da opressão. Essa opressão havia chegado como resultado do pecado que todos cometiam na ausência de um líder, por isso alguém destacável era necessário para encaminhar o povo para a restauração e salvação da atual condição.

Não somente no livro dos juízes encontramos essa problemática. Em Samuel aprendemos que em momentos de crise espiritual, Deus levanta pessoas capazes de encaminhar os seus liderados em retorno à centralidade do relacionamento com o Pai. Em Davi, vemos que o Senhor pode nos livrar da opressão de opositores por intermédio de pessoas corajosas.

Contudo, nenhuma dessas salvações foi suficiente para salvar o homem da condenação eterna. Somente em Cristo encontramos o escape que nos livra da morte espiritual, pois Ele opera em nós a redenção eterna através do sacrifício perfeito.

O SENTIDO PLENO DA SALVAÇÃO EM CRISTO

O homem foi criado por Deus para viver na esfera divina, porém, ao pecar, sua natureza foi mudada, e a sua inclinação natural é somente para pecar, mesmo que não pareça assim. Pecar, por conseguinte, é o ser humano desviar-se de sua finalidade moral, que é exaltar a Deus, e somente a Ele.

Por isso que necessitávamos de um salvador, que pudesse operar em nós a perfeita e plena redenção dos nossos pecados. Esse salvador não poderia ser um animal ou qualquer outro pecador caído, tendo em vista que somente Aquele que é plenamente santo poderia nos resgatar e pagar o preço pelos nossos pecados.

A palavra “salvação” significa, em primeiro lugar, ser tirado de um perigo, livrar-se, escapar. A Bíblia fala da salvação como a libertação do tremendo perigo de uma vida sem Deus (At 26.18; Cl 1.13). [...] A salvação é uma obra exclusiva de Jesus, não sendo possível alcançá-la pelos nossos méritos. Quando o pecador abre o seu coração e recebe a Jesus como Salvador, é unido de forma maravilhosa a Ele, entrando na rica experiência da salvação.

Cristo veio, enviado pelo Pai, para operar a grande salvação em nós. Ele pagou o preço, com o seu sangue, e cravou a cédula que nos era contrária na cruz do calvário (Cl 2.14). Hoje somos contados como salvos pelo que Cristo fez por nós.

Para ser salvo importa somente vir a Jesus, aceitando-o como o seu Salvador (Jo 1.12,13; Cl 2.6) e recebendo a sua Palavra como uma parte dEle mesmo (1 Ts 1.6; 2.13; 1 Tm 1.15). Assim o homem se identifica com Jesus e com a sua palavra! “Se alguém está em Cristo, nova criatura é: as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo” (2 Co 5.17). Essa aceitação de Jesus independe de um amplo conhecimento das doutrinas da Bíblia. Aquele que sinceramente crer que Jesus é o Filho de Deus e o aceitar, experimenta logo o contato com Cristo Vivo, e é salvo e identificado com a nova vida (cf. At 8.37; 16.31).

COLABORAÇÃO PARA O PORTAL ESCOLA DOMINICAL - PB. ANTONIO VITOR LIMA BORBA