ASSEMBLEIA DE DEUS - MINISTÉRIO DO BELÉM - SEDE - SÃO PAULO/SP

PORTAL ESCOLA DOMINICAL

QUARTO TRIMESTRE DE 2023

Adultos - ATÉ OS CONFINS DA TERRA: Pregando o Evangelho a todos os povos até a volta de Cristo

COMENTARISTA: Wagner Tadeu dos Santos Gaby

COMENTÁRIO: EV. MARCOS JACOB DE MEDEIROS

LIÇÃO Nº 4 – MISSÕES TRANSCULTURAIS EM O NOVO TESTAMENTO

Texto: Isaías 61.1-2; Lucas 4.17-20

Introdução: A natureza missionária de Deus pode ser vista ao fazer de seu único Filho um missionário, e da Igreja a sucessora dessa sublime tarefa.

I – O DEUS MISSIONÁRIO REVELADO NO NOVO TESTAMENTO

1. A Bíblia mostra um Deus missionário

1.1. A Bíblia é um livro missionário, sua inspiração emana de um Deus missionário (Jo 20.21; 3.16)

1.2. Israel foi o instrumento usado por Deus para alcançar o objetivo divino, mas Israel não o alcançou.

1.3. No Novo Testamento:

a. Deus passou a usar a Igreja para cumprir esse propósito

b. Deus através da Igreja, mostra ao mundo o seu grande e sublime amor.

2. Uma perspectiva missionária do Novo Testamento

2.1. O ensino do Novo Testamento é totalmente missionário

2.2. A igreja leva à frente o propósito universal de Deus em redimir o ser humano

2.3. Jesus foi enviado ao mundo, fazendo-se assim o missionário por excelência (Jo 3.16).

. Frase: “Deus tinha um único filho e fez dele um missionário” (David Livingnstone)

3. A Igreja à luz dessa revelação

3.1. Segundo essa revelação, a igreja tem uma tarefa inacabada:

a. anunciar o Evangelho a toda a criatura (Mt 28.19).

3.2. A tarefa de anunciar o Evangelho

a. Começou em Deus

b. O seu Filho veio com a mesma missão

c. A igreja, agora, assume essa missão

. É a missão primeira da Igreja na atualidade

II – MISSÕES NOS EVANGELHOS E EM ATOS DOS APÓSTOLOS

1. Nos Evangelhos.

1.1. Nos Evangelhos:

a. Jesus é o Enviado de Deus para salvar e tornar o seu povo uma agência missionária.

b. O ministério de Jesus tinha em seu anúncio (Is 61.1,2):

. Ações missionárias

. Eram demonstrações de muito amor e compaixão

c. A natureza missionária também através da inspiração do Espírito Santo (Jo 8.32,36)

d. Cada um dos Evangelhos é concluído com o mandato da Grande Comissão

. Mateus (Mt 28,18-20)

. Marcos (Mc 16.15-18)

. Lucas (Lc 24.44-48)

. João (Jo 20.21-23)

2. Nos Atos dos Apóstolos: os missionários Filipe e Pedro.

2.1. Na igreja cristã:

a. os primeiros cristãos e líderes tinham a missão de propagarem a salvação a todos os povos

b. Filipe foi o primeiro missionário transcultural da Igreja Primitiva

. Quando evangelizou enviado para a estrada de Gaza, antiga região dos filisteus, onde encontrou um eunuco, alto oficial da rainha dos etíopes (At 8.26-39)

c. Pedro reconheceu que, para Deus, todos os seres humanos são alvos do amor divino (At 10.34,35; 11.17,18).

3. Nos Atos dos Apóstolos: os missionários Paulo e Barnabé

3.1. O apóstolo Paulo tornou-se o apóstolo dos gentios (At 9.15,16; 3.8; 1Tm 2,7; Tt 2.11).

a. Em Atos, vemos que, através de seu ministério, a primeira igreja estendeu-se a todos os povos, culturas e nações conhecidos naquela época.

3.2. Barnabé, após ter sido enviado pelos apóstolos à Antioquia, foi enviado pela própria igreja em Antioquia, juntamente com Paulo, pelo poder do Espírito Santo, para o campo missionário (At 13.1-4)

III – A MISSÃO CUMPRIDA NAS CARTAS E NO APOCALIPSE

1. Nas Cartas Paulinas

1.1. O apóstolo Paulo escreveu suas epístolas como um missionário.

a. Seu objetivo missionário era instruir, nos assuntos doutrinários e práticos, as igrejas que ele plantava.

b. Por exemplo:

. A Carta aos Romanos é uma carta em que a universalidade do pecado e o processo de salvação são ensinados;

. A Carta aos Efésios traz a unidade da igreja a partir da queda “do muro da separação” entre judeus e gentios por meio de Jesus Cristo (Ef 2.14);

. As Cartas a Timóteo e a Tito lidam especificamente com qualificações para a vocação de novos líderes das igrejas plantadas, como dirigir os assuntos de uma igreja local.

2. Nas Cartas Gerais

2.1. As epístolas gerais dão um forte testemunho sobre Missões, como por exemplo:

a. A Carta aos Hebreus demonstra a descontinuidade entre a Antiga e a Nova aliança,

. Enfatizando a nova como “melhor” (Hb 7.19,22),

. Uma vez aceita, a missão de Deus nos levará para o centro da vontade de Deus (Hb 13.20)

b. A Carta de Tiago contém a sabedoria prática para viver o Evangelho de Cristo

c. As Cartas de Pedro asseguram a nossa posição de povo de Deus e a esperança da vinda do Senhor Jesus.

3. No Apocalipse.

3.1. Jesus revela ao apóstolo João a conclusão da longa jornada e o destino de toda a raça humana.

3.2. As sete igrejas localizadas na província da Ásia Menor, nos capítulos 2 e 3, devem ser vistas como “igrejas missionárias”.

3.3. O apóstolo João relata que Deus se interessa pela salvação de todos os homens (Ap 5.9,10; 7.9; 11.15)

Conclusão: O Novo Testamento mostra claramente a forma pela qual Deus planejou a redenção da humanidade caída por meio da sublime tarefa missionária. Para esse fim, Ele enviou seu único Filho que, com preço de sangue, pagou o pecado dos homens de todas as tribos, línguas, povos e nações, constituindo-os seus cooperadores na obra de redenção de toda a Criação, decaída e prisioneira de Satanás. Ora, se Missões nasce do coração de Deus, ela deve estar no coração de quem ama a obra missionária.

COLABORAÇÃO PARA O PORTAL ESCOLA DOMINICAL - EV. MARCOS JACOB DE MEDEIROS