ASSEMBLEIA DE DEUS - MINISTÉRIO DO BELÉM - SEDE - SÃO PAULO/SP
PORTAL ESCOLA DOMINICAL
TERCEIRO TRIMESTRE DE 2026
Adultos - A IGREJA DOS GENTIOS: Da chamada missionária à consolidação do Evangelho entre os povos
COMENTARISTA: Wagner Tadeu dos Santos Gaby
COMENTÁRIO: Pr. Caramuru Afonso Francisco

LIÇÃO Nº 1 – O CHAMADO PARA OS GENTIOS
Em Antoquia, a igreja abraço o chamado missionário aos gentios.
INTRODUÇÃO
- Dando início ao estudo da segunda parte do livro de Atos dos Apóstolos, estudaremos o surgimento da primeira igreja gentílica, a igreja de Antioquia
- Em Antioquia, a igreja abraça o chamado missionário aos gentios.
I – O SURGIMENTO DA PRIMEIRA IGREJA LOCAL GENTÍLICA EM ANTIOQUIA
- Neste trimestre, estaremos a estudar a segunda parte do livro de Atos dos Apóstolos, que nos conta a evangelização dos gentios.
- O livro de Atos dos Apóstolos pode ser dividido em duas partes. A primeira, que relata o início da igreja em Jerusalém e sua expansão, ainda entre os judeus, que vai dos capítulos 1 a 11:18, desde a ascensão de Cristo até a conversão dos primeiros gentios na casa de Cornélio, cuja principal personagem é o apóstolo Pedro, que foi chamado pelo Senhor Jesus para pregar “o apostolado da circuncisão” ou “o evangelho da circuncisão” (Gl.2:7,8).
- A segunda parte vai de 11:18 até o final, onde Lucas narra a evangelização dos gentios, a começar da pregação aos gentios por crentes dispersos que foram para Antioquia até a primeira prisão do apóstolo Paulo em Roma, Paulo que passa a ser a principal personagem da narrativa, a quem foi confiado “o evangelho da incircuncisão” (Gl.2:7,8).
- Tendo estudado no terceiro trimestre de 2025 a primeira parte do livro, no tema intitulado “A igreja em Jerusalém”, agora estudaremos a segunda parte, sob o título “A igreja dos gentios”.
- Foram necessários doze anos para que os discípulos entendessem que o Evangelho tinha de ser pregado aos gentios.
- Apesar de o Senhor Jesus ter dito que se deveria que deveriam ir e ensinar todas as nações (Mt.28:19), pregar o Evangelho por todo o mundo a toda criatura (Mc.16:15), em Seu nome se pregasse o arrependimento e a remissão dos pecados em todas as nações, começando por Jerusalém (Lc.24:47) e que receberiam a virtude do Espírito para serem Suas testemunhas em Jerusalém, Judeia, Samaria e até os confins da Terra (At.1:8), a pregação se fazia apenas para judeus e, mais ainda, somente em Jerusalém (At.5:14-16).
- O fato de a pregação ter se iniciado no dia de Pentecostes, onde os discípulos puderam ver que os judeus que ouviram a mensagem, dos quais quase três mil se converteram, eram de várias nações e ouviram em suas próprias línguas as grandezas de Deus faladas pelos discípulos revestidos de poder (At.2:4-12), também não causou nenhuma alteração na mentalidade deles.
- Diante desta resistência cultural, seis anos após o início da evangelização, permitiu o Senhor que sobreviesse uma perseguição sobre a Igreja, fazendo com que os discípulos, com exceção dos apóstolos, tivessem de sair de Jerusalém (At.8:1).
- Diante desta dispersão, a Palavra começou a ser pregada fora de Jerusalém, mas ainda só aos judeus (At.11:19), ainda que Filipe, um dos sete diáconos da igreja de Jerusalém (At.6:5), tenha tido um comportamento mais ousado, indo para Samaria para pregar o Evangelho (At.8:5).
COLABORAÇÃO PARA O PORTAL ESCOLA DOMINICAL - PR. CARAMURU AFONSO FRANCISCO