Apêndice 4 – Os doze Patriarcas tribais

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ASSEMBLEIA DE DEUS - MINISTÉRIO DO BELÉM - SEDE - SÃO PAULO/SP

PORTAL ESCOLA DOMINICAL

SEGUNDO TRIMESTRE DE 2025

Adultos - HOMENS DOS QUAIS O MUNDO NÃO ERA DIGNO: O legado de Abraão, Isaque e Jacó

COMENTARISTA: Elinaldo Renovato de Lima

COMENTÁRIO: Pr. Caramuru Afonso Francisco

APÊNDICE Nº 4 – OS DOZE PATRIARCAS TRIBAIS

Os filhos de Jacó deram a necessária diversidade à unidade do povo de Israel.

TEXTO ÁUREO

“Todas as almas que vieram com Jacó ao Egito, que descenderam dele, fora as mulheres dos filhos de Jacó, todas foram sessenta e seis almas. E os filhos de José, que lhe nasceram no Egito, eram duas almas. Todas as almas da casa de Jacó, que vieram ao Egito, foram setenta”. (Gn.46:26,27).

INTRODUÇÃO

- Em apêndice ao trimestre, dedicado ao estudo dos patriarcas, faremos um breve estudo sobre os chamados “Doze Patriarcas”, ou seja, os filhos de Jacó que deram origem às doze tribos de Israel, também chamados de “Doze Patriarcas” (At.7:8) ou “Doze Patriarcas Tribais” e também de “Shivtei Kah” (as “tribos de Deus”).

- Os filhos de Jacó deram a necessária diversidade à unidade do povo de Israel.

I – OS DOZE PATRIARCAS TRIBAIS

- Jacó partiu da casa de seu pai Isaque com a missão de se casar com uma das filhas de seu tio Labão em Harã a fim de formar família e, desta maneira, dar continuidade à formação da grande nação, prometida por Deus a Abraão (Gn.28:2).

- Jacó vai para Harã determinado a cumprir esta ordem paterna, que estava de acordo com a promessa divina, que ele, Jacó, acabara de ter transferida de seu pai para si, tanto que, assim que chega aos arredores de Harã, já pergunta a pastores se conheciam Labão e acaba por conhecer Raquel, filha de Labão, naquela ocasião (Gn.29:1-12).

- Após completar o primeiro mês na casa do tio, combina com ele casar-se com Raquel após sete anos de serviço a Labão. Entretanto, é enganado por seu tio, acaba se casando com Leia e, ao lhe ser proposto casamento com Raquel, aceita tornar-se bígamo, comprometendo-se a trabalhar mais sete anos (Gn.29:21-27).

- Esta bigamia faria com que surgisse uma competição entre as duas mulheres de Jacó e, ante a esterilidade de Raquel, esta disputa ficou centrada na formação da prole, tendo Deus feito Leia frutífera, de modo que teve sete filhos com o patriarca (Gn.29:31-35; 30:16-21).

- Raquel, após o quarto filho tido por Leia, faz com que Jacó tivesse filhos de sua serva Bila, tendo dois filhos com ela (Gn.30:3-8).

- Leia, vendo que Raquel tivera filhos por intermédio de sua serva e que havia cessado de ter filhos, usa do mesmo expediente e dá a Jacó sua serva Zilpa para que com ela tivesse ele filhos e o patriarca tem também dois filhos com ela (Gn.30:9-13).

- Por fim, Deus abriu a madre de Raquel, tendo ela tido um filho (Gn.30:22-24) e, depois que já estavam em Canaã, teve outro filho, tendo morrido de parto (Gn.35:16-19).

- Notamos, pois, que a Divina Providência, que é muito bem definida na Declaração de Fé das Assembleias de Deus, como “a atividade de Deus na preservação, concorrência e governo de todas as criaturas e de tudo o que ocorre na criação até seu destino final” (DFAD 2. ed. II.4, p.46), incumbiu de se aproveitar desta vacilação de Jacó para dela retirar a proliferação da sua descendência, pois era o momento para que as família do patriarca começasse a se tornar uma nação e isto passaria necessariamente pela sua transformação em clã.

- O clã é “o conjunto de famílias descendentes de um ancestral comum, um agrupamento familiar comum”. Abraão tinha tido o que se costuma chamar de “família nuclear”, ou seja, pai, mãe e filho. Isaque, de igual modo, tinha tido uma família nuclear, com pai, mãe e dois filhos. Agora, era o momento de se iniciar a multiplicação e a circunstância gerada pela bigamia de Jacó e a esterilidade de Raquel permitiu que saísse Jacó de Harã com duas mulheres e doze filhos (Benjamim nasceria depois).

- Entretanto, o fato de Jacó ter se distraído dos objetivos que o tinham levado a Harã e, de certo modo, procedido como seu irmão Esaú, priorizando as coisas terrenas, tanto que acolhe a bigamia, passa a querer formar patrimônio, chegando a ficar vinte anos em terra estrangeira, trouxe sérias consequências na formação de seus filhos.

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 COLABORAÇÃO PARA O PORTAL ESCOLA DOMINICAL - PR. CARAMURU AFONSO FRANCISCO