Lição 6 - O nascimento de Isaque IV

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ASSEMBLEIA DE DEUS EM MUNDO NOVO - BA

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SEGUNDO TRIMESTRE DE 2025

Adultos - HOMENS DOS QUAIS O MUNDO NÃO ERA DIGNO: O legado de Abraão, Isaque e Jacó

COMENTARISTA: Elinaldo Renovato de Lima

COMENTÁRIO: PR JOSAPHAT BATISTA SOARES

LIÇÃO Nº 6 – O NASCIMENTO DE ISAQUE

INTRODUÇÃO

- Sabemos que Isaque foi o filho prometido pessoalmente pelo próprio Deus a Abraão e Sara (Gênesis 17:19; 18:9-15). A Bíblia fornece várias referências sobre quem foi Isaque, tanto no Antigo Testamento quanto no Novo Testamento. Embora Abraão também tenha tido outros filhos que originaram nações (Gênesis 17:20), é em Isaque que consistia o plano de Deus em relação à descendência de Abraão. Foi por meio dele que a descendência escolhida seria chamada (Hebreus 11:18).

I - TEXTO BÍBLICO

Gênesis 21.1-7.

II - DEFINIÇÃO DO NOME "ISAQUE"

- O que significa o nome Isaque? O nome Isaque significa “riso”, “aquele que ri” ou “ele ri”, do hebraico Yitshaq. Foi o próprio Deus que ordenou a Abraão que este deveria ser o nome do menino.

- E disse Deus: Na verdade, Sara, tua mulher, te dará um filho, e chamarás o seu nome Isaque, e com ele estabelecerei a minha aliança, por aliança perpétua para a sua descendência depois dele.

- (Gênesis 17:19)

Um fato interessante em relação ao significado de Isaque, é que quando Deus prometeu que Abraão e Sara teriam um filho, Abraão riu dessa promessa (Gênesis 17:17). Depois, quando Deus repetiu a mesma promessa, Sara também riu devido a certa incredulidade (Gênesis 18). Mais tarde, após o nascimento de Isaque, Sara reconheceu que Deus lhe havia dado uma causa de riso, e que todos que soubessem iriam rir com ela (Gênesis 21:6).

Abraão já tinha 100 anos de idade, e sua esposa, Sara, 90 anos, quando Isaque nasceu. Em reconhecimento à promessa da aliança, Isaque foi circuncidado quando tinha 8 dias de nascido (Gênesis 21:4; cf. Gênesis 17).

Além desse fato, a Bíblia não fornece mais nenhuma referência sobre a infância e juventude de Isaque. A próxima referência a Isaque já o mostra subindo o monte Moriá com seu pai.

III - O NASCIMENTO DE ISAQUE

- Após longo tempo de espera, finalmente é chegado o momento de Sara ter seu ventre milagrosamente rejuvenescido e apto para gerar. No primeiro momento, quando os varões apareceram na casa de Abraão e lhe disseram que dali a um ano Sara teria um filho, a notícia foi recebida com riso (Gn 18.10-14). Não se tratava de uma reação de deboche ou descrédito no poder de Deus, mas o casal de idosos achou um tanto cômico que a experiência da paternidade e maternidade fosse vivenciada na velhice. Deus permite circunstâncias um tanto difíceis e improváveis justamente para revelar a dimensão do Seu poder e mostrar que Ele não perde o controle sobre as circunstâncias (Dt 31.8; Jr 29.11). O patriarca viveu essa experiência sobrenatural e sua fé foi renovada.

- Apesar da bênção experimentada com o nascimento de Isaque, o casal teve de lidar com as consequências de tentar antecipar o que Deus havia prometido e determinado para um tempo específico. O filho mais velho de Abraão — Ismael — zombava continuamente de seu irmão caçula, assim como sua mãe, Agar, desprezava sua senhora Sara. Essa relação conturbada fez com que a família se dividisse e, para que o propósito divino se cumprisse por intermédio de Isaque, o filho da promessa, Deus permitiu que Abraão seguisse o conselho de sua esposa e despedisse a serva Agar, juntamente com seu filho Ismael. Mais uma vez, a história vai apontar que escolhas erradas trazem consequências que em muitos casos são irreparáveis. Mesmo assim, Deus interveio na causa de Agar e Ismael para que ambos não ficassem desamparados. Conforme discorre Lawrence Richards em Guia do Leitor da Bíblia (CPAD), “Um costume bem estabelecido na era patriarcal protegia os direitos de qualquer criança nascida de um homem e uma mulher escrava. A despeito de o filho legítimo ser o herdeiro legal dos bens do pai, era garantida uma herança ao filho da concubina. A exigência de Sara a Abraão de que despedisse Ismael foi duplamente angustiante. Abraão amava Ismael. E ele acreditava que mandar o filho embora era moralmente errado. Somente a intervenção direta de Deus, garantindo o futuro de Ismael, levou Abraão a banir Agar e o filho. O patriarca certamente entenderia o sofrimento daqueles que perdem seus filhos através do divórcio. Quão desesperadamente necessitamos lembrar que Deus se preocupa com os nossos amados, mesmo quando não podemos fazer nada por eles” (p.38). O mesmo Deus que opera com severidade para fazer valer Seus planos intervém com amor e longanimidade. A fidelidade de Deus permaneceu sobre Abraão, mesmo quando não soube esperar o cumprimento da promessa, e as consequências de seus atos serviram de aprendizado.

OBS: “IDADE DE NOVENTA E NOVE ANOS -* Abraão agora estava com noventa e nove anos e Sara já há muito ultrapassara a idade de ter filhos. Mas treze anos após o nascimento de Ismael e vinte e quatro anos depois da promessa original de Deus, o Senhor apareceu a Abraão com uma mensagem e exigência. 1) Deus se revelou como o ‘Deus Todo-Poderoso’, significando que Ele era onipotente e que nada lhe era impossível. Como Deus Todo-Poderoso, Ele podia cumprir suas promessas, quando na esfera natural tudo dizia ser impossível ao seu cumprimento. Então, seria por um milagre que Deus traria ao mundo o filho prometido a Abraão. 2) Deus ordenou que Abraão andasse diante dEle e que fosse ‘perfeito’. Assim como a fé de Abraão foi necessária na efetuação do concerto com Deus, assim também um esforço sincero para o agradar era agora necessário, para continuação das bênçãos de Deus, segundo o concerto feito. A fé de Abraão tinha que estar unida à sua obediência (Rm 1.5); senão ele estaria inabilitado para participar dos propósitos eternos de Deus. Noutras palavras, as promessas e os milagres de Deus serão realizados, o seu povo busca viver de maneira irrepreensível, tendo o seu coração voltado para Ele.” (Bíblia de Estudo Pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, 2006, p.56).

IV - ISAQUE E ISMAEL

- No dia do desmame de Isaque, seu irmão, Ismael, filho de Abraão com Agar, zombou dele. Sara ficou bastante irritada e pediu para que Abraão se livrasse tanto de Ismael quanto de Agar (Gênesis 21:10). Esse pedido preocupou bastante Abraão, pois se tratava de um filho seu (Gênesis 21:11). Mas Deus tranquilizou Abraão dizendo que sua descendência seria considerada por meio de Isaque, e que ele não deveria se preocupar com Ismael, pois dele também sairia um povo (Gênesis 21:12,13). Sendo assim, Abraão fez conforme Sara lhe havia pedido. Muito provavelmente Ismael tinha por volta de 16 anos quando ocorreram esses acontecimentos. No capítulo 25 de Gênesis, encontramos Isaque e Ismael juntos novamente para sepultar Abraão (Gênesis 25:9).

OBS: “AGAR - A serva egípcia que Sara ofereceu ao seu marido Abraão, como solução para a infertilidade dela (Gn 16). Quando Agar engravidou, ela tratou Sara com desrespeito, resultando na expulsão de Agar. Por instrução do anjo do Senhor, Agar voltou e deu à luz Ismael, quando Abraão tinha oitenta e seis anos. Embora Agar tenha recebido a promessa do Senhor de que o seu filho teria muitos descendentes, ele não era aquele por meio de quem as promessas de Deus a Abraão seriam cumpridas (Gn 12.1-3; 15.4; 17.19). Após o nascimento de Isaque, filho de Abraão e Sara, a tensão entre as duas mulheres resultou em Sara enviar Agar e Ismael para o deserto, onde o Senhor reafirmou o seu compromisso com Ismael (Gn 21.9-19). Paulo usa Agar e Sara para representar duas alianças. Agar representa a aliança dada no monte Sinai, a Lei, que traz a escravidão e caracteriza a Jerusalém terrena. O filho nascido de Sara como resultado da promessa de Deus, o Senhor, representa os cidadãos da Jerusalém celestial, que são livres (Gl 4.22-27).” (Dicionário Bíblico Baker. Rio de Janeiro: CPAD, 2023, p.27)

V - ABRAÃO, ISAQUE E O SACRIFÍCIO

- No capítulo 22 de Gênesis, para manifestar a fé de Abraão, Deus o prova, ordenando-lhe que oferecesse seu filho Isaque em holocausto. É difícil determinar a idade de Isaque no momento do sacrifício, mas segundo o historiador Flávio Josefo, acredita-se que Isaque tinha cerca de 25 anos naquela ocasião. Isso condiz com o relato bíblico de que ele já era forte o suficiente para carregar a madeira para o holocausto. Durante o caminho, a Bíblia relata que Isaque não sabia que ele seria sacrificado (Gênesis 22:7). Quando chagaram ao local ordenado por Deus, Abraão amarrou Isaque no altar para imola-lo, porém foi impedido.

Mas o Anjo do Senhor o chamou do céu: “Abraão! Abraão! ” “Eis-me aqui”, respondeu ele. “Não toque no rapaz”, disse o Anjo. “Não lhe faça nada. Agora sei que você teme a Deus, porque não me negou seu filho, o seu único filho. ” (Gênesis 22:11,12).

- O episódio do sacrifício é muito significativo. Além de vários paralelos com a expiação de Cristo, tal ato demonstrou tamanha fé que Abraão tinha, como também a obediência e a fé do próprio Isaque. A fé de Abraão não se resumiu apenas em obedecer a ordem divina e entregar seu filho em holocausto, mas Abraão creu que Deus poderia ressuscitar Isaque dos mortos para que as promessas fossem cumpridas (Hebreus 11:19). O escritor de Hebreus afirma que figuradamente, Abraão recebeu Isaque de volta dentre os mortos.

VI - O CASAMENTO DE ISAQUE COM REBECA

- Isaque tinha 40 anos quando se casou com Rebeca. Em Gênesis 24, Abraão pediu para que seu servo trouxesse de sua terra, dentre seus parentes, uma esposa para Isaque. Abraão creu que o Senhor garantiria o êxito da missão, e assim foi. Algumas pessoas procuram usar erroneamente o capítulo 24 de Gênesis, especialmente o versículo 67, para tentar defender a possibilidade de um casal morar junto sem se casar. Uma exposição simples do capítulo 24 revela que tal interpretação é totalmente equivocada. Basicamente, o servo que Abraão enviou era seu procurador na missão, e naquela época, casamentos arranjados eram comuns. Rebeca não tinha mais pai, portanto seu irmão Labão era o patriarca da família. Ele tinha autoridade religiosa e civil sobre sua casa.

- Diante da família de Rebeca, o servo de Abraão formalizou a proposta de casamento, e entregou presentes valiosos à Rebeca, à sua mãe e ao seu irmão (Gênesis 24:21-53). Em Gênesis 24:58 lemos sobre como Rebeca aceitou a união. Por fim, em Gênesis 24:60, Rebeca foi abençoada por sua família (provavelmente por seu irmão), significando a oficialização legal do casamento dentro dos moldes daquela época. Portanto, quando Isaque levou Rebeca para a tenda, ela já era sua esposa oficialmente.

VII - OS FILHOS DE ISAQUE

-Isaque e Rebeca esperaram 20 anos por filhos, pois Rebeca era estéril. Isaque intercedeu ao Senhor em favor de Rebeca e ela engravidou dando à luz aos gêmeos Esaú e Jacó, quando Isaque tinha 60 anos. Mais tarde, quando Esaú e Jacó já eram homens formados, instigado por sua mãe, Jacó se aproveitou do fato de Isaque ter visão fraca devido à idade, e se passou por Esaú, recebendo a benção que cabia ao primogênito dos filhos. Embora aquele ato tenha tomado Isaque de surpresa, em nenhum momento Deus foi surpreendido. Muito pelo contrário! Quando Rebeca ainda estava grávida, ela sentiu os meninos se empurrando dentro de seu ventre. Quando ela consultou o Senhor sobre aquilo, Ele esclareceu que dentro do ventre dela havia duas nações, e que o mais velho serviria o mais novo (Gênesis 25:23). Na Epístola aos Romanos, Paulo faz uma exposição profunda desses relatos de Gênesis, afirmando que antes do nascimento dos gêmeos, antes que ambos tivessem feito alguma obra, Deus já havia escolhido Jacó (Romanos 9:11-13).

VII - AS CARACTERÍSTICAS DE ISAQUE

1 - Caráter: Isaque era correto e tinha um temperamento manso. Tais aspectos podem ser identificados quando ele não questionou a atitude do pai em oferecer-lhe em sacrifício. Também não discutiu com os pastores sobre os poços em Gerar. Possivelmente ele era afetuoso, e bastante ligado à sua mãe, Sara, de quem sentiu profundamente a morte. Ele não guardava rancores, pois relevou a atitude de Abimeleque.

2 - Fé: Isaque também demonstrou fé no episódio do holocausto. Além disso, ele é citado na galeria dos Heróis da Fé em Hebreus 11, devido a suas bênçãos sobre Esaú e Jacó.

3 - Mentira: Isaque repetiu a mesma atitude de Abraão ao dizer que Rebeca era sua irmã ao invés de esposa (Gênesis 26:7). No caso de Abraão isso era uma meia verdade, porém no caso de Isaque era uma informação inteiramente falsa.

4 - Preferência: Isaque nitidamente tinha certa preferência por seu filho Esaú. Alguns argumentam que tal preferência poderia ter sido causada em resposta ao favoritismo de Rebeca por Jacó.

5 - Nome:* Isaque, diferentemente de seu pai Abraão, e de seu filho Jacó, foi o único que não teve seu nome mudado por Deus, já que o próprio Deus anunciou seu nome a Abraão antes de seu nascimento.

6 - Morte:* Isaque morreu com a idade de 180 anos (Gênesis 35:28). Vida espiritual: Paulo fez uma comparação entre Isaque e Sara por um lado, e Agar e Ismael por outro, em Gálatas 4:21-31. Tal comparação por Paulo reflete o contraste entre a escravidão da lei e a liberdade da graça, a qual nos faz filhos da promessa como Isaque.

CONCLUSÃO

- Vimos, ao longo de sua jornada, Isaque demonstra um caráter marcado pela mansidão e pela obediência. Embora não possamos traçar momentos tão dramáticos como os de seu pai, sua vida reflete uma constância na fé. Através dos tempos, a vida de Isaque nos lembra da importância da paciência, da perseverança e da confiança no plano de Deus, mesmo quando não compreendemos seus caminhos. Seu legado reside não apenas na herança física que transmitiu, mas, principalmente, no exemplo de fé que inspirou:

- __Bibliografia__

- Bíblia de Estudo Gesiel Gomes

- Bíblia Cronológica

- Dicionário Houaiss da Língua Portuguesa

- Apontamentos Teológicos do autor

- Disciplina grade ctec vida cristã - Heresiologia

- Visite: https://religiao.app/quem-foi-isaque-na-biblia-estudos-biblicos/

- https://estiloadoracao.com/quem-foi-isaque/ - Por Daniel conegero

- Comentário: Pastor Josaphat Batista – Pr. Presidente da Assembleia de Deus em Mundo Novo-Ba. Pós-graduado em Docência do Ensino Superior - Bacharel em Teologia convalidado pelo MEC – Pós-Graduando em História, Membro da academia Pré-Militar (ACPMB) – Pós-Graduando Ciências da Religião (Famart) – Juiz de Paz (CONAJ), Graduando História (Facuminas), Formação da Alfabetização da Língua Grega (Koiné), DIRETOR do CTEC VIDA CRISTÃ (Centro Teológico de Educação e Cultura), Autor do livro 1000 Esboços Bíblico para Sermões – Autor da Revista de Estudo Bíblico acerca de João Batista – Autor da Revista acerca de Absalão, Autor do Livro Evidências Reais do Apocalípse - Autor do Livro Escatologia Bíblica Panorâmica, Conferencista, Seminaristas, Escritor e fundador dos Congressos EBD no Campo de Camaçari-Ba. - Aproveite e estude cursos gratuitos no CTECVIDACRISTA.COM e comentários anteriores das Lições Bíblicas EBD. Ver outros comentários (anteriores) do trimestre em vigor no Site: www.portalebd.org

COLABORAÇÃO PARA O PORTAL ESCOLA DOMINICAL - PR. JOSAPHAT BATISTA