ASSEMBLEIA DE DEUS - IGREJA EVANGÉLICA ASSEMBLEIA DE DEUS EM GUARULHOS
PORTAL ESCOLA DOMINICAL
PRIMEIRO TRIMESTRE DE 2026
Adultos - A SANTÍSSIMA TRINDADE - O Deus Único revelado em Três Pessoas Eternas
COMENTARISTA: Douglas Roberto de Almeida Baptista
COMENTÁRIO: PR. ANDERSON SOARES

LIÇÃO Nº 13 – A TRINDADE SANTA E A IGREJA DE CRISTO
INTRODUÇÃO
A doutrina da Trindade não é apenas teológica — ela é prática e essencial para a vida da Igreja. Não há Igreja sem o Pai
Não há salvação sem o Filho
Não há vida espiritual sem o Espírito Santo
Não há Igreja sem o Pai
A Igreja nasce no coração de Deus. Foi o Pai quem planejou a redenção e chamou um povo para si desde a eternidade.
Ef 1.4–5; 1 Pe 2.9
Não há salvação sem o Filho
A obra da salvação foi realizada por meio de Jesus Cristo, que morreu e ressuscitou para redimir a humanidade. Ele é o único mediador entre Deus e os homens.
Jo 14.6; At 4.12; 1 Tm 2.5
Não há vida espiritual sem o Espírito Santo ●
É o Espírito Santo quem regenera, habita no crente, santifica e capacita a Igreja para viver e cumprir sua missão.
Jo 3.5–6; Rm 8.11; Gl 5.25
Síntese teológica:
A redenção e a vida da Igreja são obra conjunta da Trindade:
O Pai planeja, o Filho executa e o Espírito aplica.
I – A TRINDADE E O PLANO REDENTOR
1. Eleitos segundo a presciência do Pai.
A eleição da Igreja é um plano eterno de Deus, estabelecido antes da fundação do mundo. A salvação não surge como resposta ao homem, mas tem origem no próprio coração divino. Essa eleição é centrada em Cristo, revelando que Ele é o fundamento do plano redentor.
Segundo a Bíblia, a eleição ocorre de acordo com a presciência de Deus, indicando seu conhecimento soberano e propósito eterno. Além disso, não visa apenas salvar, mas transformar, chamando os eleitos à santidade e a uma vida irrepreensível.
Todo o processo da salvação — conhecer, predestinar, chamar, justificar e glorificar — demonstra que ela é totalmente obra da graça de Deus, e não do mérito humano.
Assim, a eleição nos conduz à humildade, gratidão e santidade, reconhecendo que a salvação começa em Deus e não em nós.
2. Redimidos pelo sangue de Cristo
A expressão “Redimidos pelo sangue de Cristo” tem um significado muito profundo no grego do Novo
Testamento. Vamos analisar:
Texto base
Efésios 1.7
“No qual temos a redenção pelo seu sangue…”
Palavras no grego
“Redimidos” / “redenção”
ἀπολύτρωσις (apolýtrōsis) Significa:
• libertação mediante pagamento de um preço
• resgate de um escravo ou prisioneiro
• soltura mediante quitação de dívida
Vem de:
• ἀπό (apo) = para fora
• λύτρον (lýtron) = preço de resgate
Ideia central: alguém preso ou escravizado sendo liberto mediante pagamento
“Sangue”
αἷμα (haima)
Significa literalmente sangue, mas teologicamente aponta para:
• vida entregue em sacrifício
• morte substitutiva
COLABORAÇÃO PARA O PORTAL ESCOLA DOMINICAL - PR. ANDERSON SOARES