ASSEMBLEIA DE DEUS - MINISTÉRIO DO BELÉM - SEDE - SÃO PAULO/SP
PORTAL ESCOLA DOMINICAL
PRIMEIRO TRIMESTRE DE 2025
Adultos - A SANTÍSSIMA TRINDADE - O Deus Único revelado em Três Pessoas Eternas
COMENTARISTA: Douglas Roberto de Almeida Baptista
COMENTÁRIO: Pr. Caramuru Afonso Francisco

LIÇÃO Nº 7 – A OBRA DO FILHO
Jesus veio ao mundo para salvar o homem.
INTRODUÇÃO
- Na sequência do estudo sobre a Doutrina da Trindade, analisaremos hoje a obra do Filho.
- Jesus veio ao mundo para salvar o homem.
I – O PAPEL EXECUTOR E REALIZADOR DO FILHO
- Na sequência do estudo sobre a Doutrina da Trindade, já no segundo bloco do trimestre, em que estamos a estudar a Pessoa Divina do Filho, analisaremos a obra do Filho.
- Temos visto que há apenas um único Deus, mas são três as Pessoas Divinas e Pessoa é um núcleo de vontade, sentimento e intelecto, de modo que, como as Pessoas são distintas, têm peculiaridades, papéis próprios, ainda que isto não retire a unidade de substância e de ser.
- Assim, há como que uma divisão de tarefas e de competências entre as Pessoas Divinas, que agem sempre em conjunto, com um só propósito e desígnio, pois têm uma perfeita unidade entre Si (Jo.17:21,23), unidade que é desde a eternidade, mas que, ante a distinção entre Elas, faz com que cada qual tenha um papel definido perante as demais em cada ação divina.
- Isto nos faz recordar os ensinos de Jules Henri Fayol (1841-1925), um dos teóricos clássicos da ciência da administração, segundo os quais o processo administrativo envolve quatro fases, a saber: planejamento, organização, direção e controle. - O planejamento é a etapa primeira do processo, em que se visualiza o futuro e se traça o programa de ação.
- Evidentemente, como estamos a falar das ações divinas, não há que se falar em futuro, porque o tempo não existe para Deus, mas esta “previsão” é a tomada de decisões ante a presciência divina, para que tudo se faça dentro do tempo existente para as criaturas.
- Deste modo, por exemplo, o Pai enviou o Filho “na plenitude dos tempos” (Gl.4:4), ou seja, previu qual seria, dentro do Universo, o instante em que o Verbo Se faria carne para habitar entre os homens (Jo.1:14), como também quando se teria “o princípio” em que todas as coisas seriam criadas (Gn.1:1).
- Esta tarefa do planejamento é exercida pelo Pai, que, portanto, dá início a todo o processo e bem por isso, como já temos visto, é chamado de Primeira Pessoa da Trindade e d’Ele se costuma dizer que é “…não procede de outra Pessoa, mas é princípio das duas outras Pessoas, que são o Filho e o Espírito Santo…” (resposta à pergunta nº 25 do Catecismo Maior de Pio X).
- Após o planejamento, temos a organização, que é a constituição do organismo, ou seja, a geração e manutenção da ordem, a fim de que se tenha o campo em que se tornará concreto o que foi planejado.
- A criação de todas as coisas faz parte desta organização, bem como a manutenção do que foi criado (Gn.1:1,2; Jo.1:1-3; Hb.11:3).
- A própria criação, em si, por ser uma ação divina, foi um processo, em que o Pai exerceu o planejamento; o Filho, a execução e o Espírito Santo, o controle: “…O Pai proclamou as palavras criadoras [Sl.33:9; Hb.11:3], e o Filho executou-as [Jo.1:3; Cl.1:16] …” (DFAD 2.ed., II.1, p.40), enquanto o Espírito Santo “…desempenhou um papel ativo na obra da criação. Ele é descrito como que ‘pairando’ (‘Se movia’) sobre a criação, preservando-a e preparando-a para as atividades criadoras adicionais de Deus (…) (Sl.33:6). Além disso, o Espírito Santo continua a manter e sustentar a criação (Jó 33:4; Sl.104:30) …” (BÍBLIA DE ESTUDO PENTECOSTAL. A criação, p.31).
COLABORAÇÃO PARA O PORTAL ESCOLA DOMINICAL - PR. CARAMURU AFONSO FRANCISCO